聖印と神像

神格と教義

魔動機文明時代に誕生した(※)神で、蛮族が出自であることははっきりしているが、神となったきっかけや元は何の種族だったのかについては信仰の特性もあり判明していない。ルール上は第二の剣に連なる神ということになっている。また、公式リプレイで登場した分体はインキュバスの姿を取っていた。
※ ウィザーズ・トゥームの記述では魔動機文明時代とあるが、リプレイ「新米女神の勇者たち」では魔法文明時代以来の神となっている。ここではウィザーズ・トゥームの記述を優先する。

聖印は4本のロープを複雑な形に結んだもの。分派によってこの形が違うこともあるらしい。神像は翼のある青年が丸まってうずくまった姿勢(だいたいorzの格好)。通常顔は見えないように作られる。

規模は小さいが種族はやたらと多様な(その上、生来協調性に乏しい)蛮族の集団をまとめることを目指した神であり、その教えには「協調」や「分け合い・譲り合い」が強調されている。
反面、蛮族が人族の脅威にさらされていた時代の神ということもあってか身内以外については極めて排他的で、いくつかの分派が存在するようだが、通常それらの間にすら連携は見られない。そのくせ、こと「分け合い」については身内以外にも躊躇なく適用する──信徒以外からの窃盗や略奪は彼らにとって「みんなのものを使った」に過ぎないのである。

極端な排他性や第二の剣の神であることを考えなければ教義は聞こえが良い面もあり、蛮族の神官による工作も手伝って人族、典型的にはフェイダン地方の貧民街や反社会的集団の間にも信仰が広まりつつある。またWTにも極度の排他性さえなければ、教義自体には害がないとも取れる文体で書かれている。

アイヤールの"白峰領"ゼスに眠るとされるが、紆余曲折あってその地にはルーフェリアの神殿が建立され、近隣のライフォス神殿とともに封印・監視を行う形になっている。

神々の関連図にあっては、殺伐とした関係ばかりの第二の剣陣営の中ですっかりぼっちだが、ひょんなことで縁ができたルーフェリアが気になる(……どういう意味で？)模様。

格言

「手と手を結べ。それが敵を払う力となる」

「支えることの尊さを知り、外れる孤独を知らしめよ」

「欲すならば得よ。さらに輪は満ちる」