物心着いた時から肉食草食問わず動物達に育てられていたので一般的な価値観は持ち合わせていない
神として人も蛮族も動物も魔物も等しく救われるべきだと考えており、救えるものはなんであれ救いたいと考えている

同じ人族や戦う意思を見せないorまだ敵かどうかもわからない蛮族を積極的に殺したかと思えば
こちらに危害を加えてくるコボルドやルーンフォークは助けようとしたり基準がよくわからないので困惑してる
特に個々人に対する思い入れは無いが、救うべき者達の中でも一番近くに居るので出来る限り手助けはしようと思っている
全員の冒険者としての目的も知らないが、自分の目的の邪魔にならないのであればまぁなんでもいいか…

4話以降
救う事は出来ないと断じたラヴィーンを救って見せたオズリクに敬意と興味。
人の子らの考えを理解しようと他のメンバーにも多少の興味。

魔剣の研究者のタビットと知り合った。魔剣の力が手に入れば神の領域へかなり近づくだろう。
定期的に研究の成果を聞きに行ってみよう。

ジェネレーターとやらでシャオⅡと自分の遺伝子を含めたルーンフォークが生まれるらしい。
どういう原理かわからんが自らが人族の子を生み出すなどまるで神ではないか。とても楽しみ。

ヴロムが死んだ。死は珍しいものでは無いし冒険者として依頼を受けていればいつかこういう事もあるだろう。
どうやら神のもとへは戻らず蘇生を受け入れたようだ。まだこの世界で何かやるべき事があるのだろうか。
であれば、生を謳歌し邁進すればよい。

どうも一般的な人族からすると蛮族や穢れを持つ者は救われるべきではない、排除すべき者と考えられているようだ。
しかしそういう者達にこそ救いが与えられるべきではないだろうか。せめて我が救ってやろう。
そう思い依頼の無い日はスラム辺りで人助けとかしてる。

こちらの救いの手を振り払い、あまつさえ牙を剥いたラヴィーンをもう救えぬ、と殺そうとしたがオズリクは救ってみせた。
その後のラヴィーンとテレンスを見て、よかったと思った。だが理解出来なかった。
オズリクは何故救おうとした？　何故救えた？　さっぱりわからない。
ただ神として救いを求める者を救おうとしていたが、それだけでは足りないらしい。
人の子らの考えを理解する必要がある。
思想や考えが違う者と共に居るのは煩わしいとさえ思っていたが、俄然興味が沸いてきた。
ヤツらは何故冒険者になり、戦い、人を救うのか。今度聞いてみるとしよう。

そういえばヴロムが、神らしく威厳のある衣服を着た方がいいと言っていた。
召し物に頓着は無かったがそういう物なのだろうか。とはいえ"威厳のある衣服"とはどういう物なのかさっぱりわからん。
先達である他の神々の神殿にでも行き、神を模った像でも観察してみるか……。

「シャオ、レオ。我からの贈り物だ。大切にするがよい。
　……いつか地上へ出られたら、その時は我の故郷へと連れて行ってやろう。
　輝く太陽に照らされた、緑豊かな美しい場所だ」

ハルの館から持ち出したぬいぐるみと、ついでに自分を模ったぬいぐるみを2人に渡しながらそう話す。
例え、単なる操霊術の触媒であっても形見は形見だ。
既に神の元へと行ったあの女には、太陽や地上の世界を見る事は叶わないであろう。
それが救いになるとも思わないが、これに見せてやることぐらいは構わん。
他者を食い物にしなければ己の願望を満たせなかった、哀れな人の子への手向けである。
形見はさておき、自然溢れるあの景色を2人も気に入ると良いのだが。

しかし……いつかに聞いた、タビットが神の末裔だという話はやはり事実らしい。
ミスティカル・リーフで垣間見た記憶は、恐らくは我の前世……太古の神であった時のものだろう。
人も蛮族も魔物と動物も、全てを救うために全てと戦う決意をしていた。

"タビットは太古の神々の戦いで敗れ、呪いをかけられた神の末裔"

そして、敗れたのだろう。そもそも果たしていれば今の世界がこんな風になってはいないのだから当然ではあるが。
ならば我が果たさねばならぬ。神の末裔として、そしていずれ神に至る者として。
世界樹が枯れてもなお、全ての子らを救い続けよう。

フィオがランドルフのところへ行っている間はレオを連れてスラムに施しに行ったり
多分レオは何も知らないから一緒にベーメキアを散策したりしてる。
フィオが帰って来たら3人で黒百合亭で過ごしたり適当に外をぶらついたりしてる。
人や蛮族がどういう考えをしてるのか興味が出てきたのでパーティ含む色んな人に話しかけたり
ラヴィーンのとこに行ったりしてめっちゃ質問とかしてそう。